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李实

(明朝右都御史)
最后更新于:2024-04-21 23:25:21

<a href=/renwu/30382.html target=_blank class=infotextkey>李实</a>(<a href=/chaodai/ming.html target=_blank class=infotextkey>明朝</a>右都御史)

李实 (1413~1485),字孟诚,号虚庵,四川合州(今重庆市合川区)人,祖籍江西武陵,明正统七年(1442)进士,官至右都御史。

李实人物生平

李实敢于直谏

为人恣肆无拘检,有口辨。弱冠时曾游历江南,归途中差点失去性命,于是立志读书,正统六年(1441)乡试解元。正统七年(1442)登进士。

正统十年(1445),任礼部给事中,上书针砭时弊。正统十四年(1449),明英宗被瓦剌太师也先俘虏,史称“土木之变”。

景泰元年(1450),李实受命到淮安、杨州募兵二万,赴京应变。并对当时乘机叛乱、骚扰河道的地方豪强严予惩办,使江淮地方得以安定。五月,擢升礼部都给事中。李实屡上奏章言事,有人提醒他“宜少慎默,恐贾祸”,李实回答说:“吾所任言官也,食禄而旷职,耻莫大焉,何敢身谋也。”闻者愧服。

李实出使瓦剌

也先派遣完者脱欢议和,在京官者,莫有应者,李实说:“国家养士,正备缓急之用,况主辱臣死义也,其可避难?”,于是毅然请行。擢礼部右侍郎出使瓦剌,大理寺少卿罗绮作为副手,李实具奏八事皆与瓦剌所当议者,明代宗览之曰:“事难预度,卿至彼,随机应变处之。”

李实北行抵达也先大营失八儿秃(驿站名,今河北沽源县南小厂),宣读诏书后,见到被俘的明英宗,明英宗询问了皇帝、皇太后的情况后,悲伤地说:“我在这里都一年了,好不容易才见到你们!”李实诚恳地向英宗说道:“皇上所遭的屈辱,都是因为过去太宠信太监王振而造成的。望皇上今后回京以后,能够主动承担责任并引以为戒。”明英宗听后,心里很不是滋味,抱怨地说:“我用错了王振,这是事实,但王振在时,群臣都不进言,现在却都把责任归结于我!”此时的英宗,也流露出对李实的不满。

李实看望了明英宗之后,即与也先和议,他理直气壮地提出:“既称和议,首先应当放回英宗。”也先理屈,对李实说:“你们的议和诏书上没有放回英宗的内容,这一次,只不过是互相通问而已。请回去告诉你们的皇上,如果能再派专使前来,我一定将其及时送回。”李实回京,向明代宗如实汇报了也先送还明英宗的意见,请求及时派遣使臣接回明英宗,明代宗不允。

后来,在尚书王宣、宁阳侯陈懋的力请及李实再三的请求下,明代宗才派出右都御史杨善等出使瓦剌,迎回了明英宗。明英宗回京以后,李实又一次出使瓦刺议和,在他的据理力争下,减去进贡头目六千余人,圆满地完成了议和使命。是年十月,进右都御史,巡抚湖广。期间,遣兵平定苗乱,擒拿图谋不轨的岷王入京,除凶暴安善良,恩威并行。

景泰五年(1454)召还,掌院事,风裁凛然。景泰六年(1455),丁母忧。

李实贬斥为民

景泰八年(1457),明英宗复辟,史称“夺门之变”,因李实曾在议和时向明英宗谏言之故,明英宗记恨在心,免官。

天顺七年(1463),乡人告其居乡暴横,锦衣卫指挥使门达擅权作威福,素忌李实威名,且入千户侯爵之谮将不利于李实。一日,明英宗坐便殿,召门达令问李实有何言,门达覆奏李实云其所言者,非臣下所得闻,必面陈乃可。英宗俛首泣下,因不豫而入,门达退而惧,不敢加害。不久明英宗驾崩,明宪宗即位,查明真相,归还其抄没家产。

成化八年(1472),驿诏赴阙,复职致仕,归隐田间。

成化二十一年(1485)八月二十七日,卒,讣闻,遣官造坟,布政司谕祭,恩礼备至。

李实人物评价

何悌:上生两间,能建立事功者,一曰识见,二曰才能,三曰气节,非识见无以烛大机,非才能无以当大任,非气节无以处大变。公也兼而有之,所以贤谏官,良使臣,明执法,随用而效,声绩炳然。、当两国和平之时,而公适逄天地反覆之际,时势难易必有能辩之者。呜呼,若公者,其亦豪杰之士乎哉。

李实家族成员

高祖:李卬,官至元朝潼川路同知。

曾祖:李友政,定居合州乐善坊。

祖父:李永恭

祖母:史氏

父:李祥

母:柯氏

李实著述名录

“土木之变”后,李实于景泰元年(1450)夏受命出使蒙古,记亲见亲历成《北使录》。书中详述了遣使经过,旅途见闻,与蒙古瓦刺太师也先交涉谈判,探视被俘的明英宗,回京复命等情况,是研究“土木之变”后蒙明关系的重要材料。

李实相关史料

《明史列传第五十九》

李实,字孟诚,合州人。正统七年进士。为人恣肆无拘检,有口辨。景泰初,为礼科给事中。也先令完者脱欢议和,实请行。擢礼部右侍郎以往,少卿罗绮为副。至则见上皇,颇得也先要领,还言也先请和无他意。及杨善往,上皇果还。是年十月进右都御史,巡抚湖广。五年召还,掌院事。初,实使谒上皇,请还京引咎自责,失上皇意。后以居乡暴横,斥为民。

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