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鄂温克族为什么要崇拜玛鲁,又是怎样祭玛鲁的

时间:2024-06-07 14:46:04

鄂温克族为什么要崇拜玛鲁,又是怎样祭玛鲁的。鄂温克族对“乌力楞”(家族公社)的神“玛鲁”特别崇拜。“玛鲁”是与鄂温克人祖先有关的神。玛鲁是在一个圆形皮口袋中装着的12种物件和神灵的总称。人们把装有神灵偶像的皮口袋称为“玛鲁”。

鄂温克族为什么要崇拜玛鲁,又是怎样祭玛鲁的

玛鲁是以“舍卧刻”为主体的。“舍卧刻”也被认为是祖先神。鄂温克人用一种“哈卡尔”树木刻制成有手、脚、耳、眼的一男一女人型,还有用鹿或犭罕 皮制成的衣服。

这就是舍卧刻的偶像。传说,很久以前,一个有辫子的鄂温克人发现一个大湖。在大湖的东面有一条河的水很深,水中有一个身长五丈,头上有两个大角的蛇,是从天上下来的。

这个蛇与平常人不通话,但能和萨满通话。这就是舍卧刻。舍卧刻给人类做过许多好事,它喜欢油味和香味,所以人们祭它时,要往火里洒鹿、犭罕 油,以免灾病,获得狩猎丰收。如果让舍卧刻生气,会使人生病。

玛鲁中有舍卧刻所喜欢的东西和动物。有鹿皮小鼓,舍卧刻非常愿听鼓声,萨满一敲鼓它就会来;“嘎黑”鸟,把这种鸟的全皮剥下来,作为舍卧刻神抓驯鹿时用的。

还有灰鼠皮,一公一母两张,要浅黄色或雪白色的,尾尖上有白点。当猎人打不到灰鼠时,萨满把这两张灰鼠皮拿出来在火上挥动几次,请舍卧刻赐给灰鼠子。“刻如那斯”,是一身白、尾黑、身长约一尺,在岩石丛里居住的小动物,还有全套水鸭子皮,都是舍卧刻喜欢的。

玛鲁中还有对人畜生命起作用的神灵,有“舍利”,是仿长蛇做的神形,雄蛇有三个角,雌蛇有两个角,它非常厉害,生气了会让人得重病,所以崇拜它。“奥咩”,是保护婴儿生命的神,是用白桦或落叶松制成的小雀。

“奥伦”,是在落叶松、桦树上生的一种弯曲的细木条。当驯鹿发生疫病时,把它挂在健康驯鹿的脖子上,就可免疫。这种条子不易找到,所以不能给每个驯鹿挂,只挂在驮玛鲁的驯鹿脖子上,这样也能保护所有的驯鹿。熊神,是一公一母的熊崽皮,也是保护驯鹿的,有了熊,狼就不敢吃驯鹿。

祭玛鲁的方式:猎人打到犭罕 或鹿后,做一个三角架,把犭罕 头放在三角架上,头朝搬家的方向,认为这样会再次打到猎物。然后在玛鲁神位前铺上叫做“奥格塔恩”的树条,把犭罕 头拿回在树条的右端上,再顺序放犭罕 的食道、心、肝、肺等,用驯鹿鞍的苫皮盖上,不让人看到这些东西。第二天由撮罗子外请玛鲁,从袋里取出各种神灵摆列好,再掀开苫皮,把鹿的心脏切开,用心血涂每一个神灵的嘴。

然后卸开两颊骨,把犭罕 头同内脏煮熟后,放回原处。将心头上的肥肉切成小块,用小勺盛进火炭,再放上“卡瓦瓦”草,使其冒烟,在烟上挥动玛鲁,之后把玛鲁放回撮罗子外面原处。

最后,按“乌力楞”户数,把兽心和头肉切成若干块,分给各家吃。

平常玛鲁放在撮罗子外,搬家前,要把玛鲁挂到三角木架上,下边用“卡瓦瓦”草或“翁基勒”木生烟熏之,有除污之意。

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