徽派建筑中常见的门楼形式有城门、宫门、殿宇门、府第门、山门、如意门、五脊门楼、牌楼门、垂花门、花门、随墙门、什锦门、字匾门、拱形门等。现存徽州古民居多为明清遗构，门多为随墙门，其所处位置境况、造型、色调、材质既具有鲜明的地域性。
明至清初，徽派民居门楼造型常见有八字形、牌楼形、垂花式、字匾式等。一般官吏和商贾居住在胡同的南半部，门楼在主房的西北，多用如意门。门楼虽小却十分华丽。门小院大房屋多，属于那种显贵不漏富之意。
字匾门是徽州地区最为常见的一种门楼制式，又被称之为门楣式门楼，在徽州民居中被广泛的使用。既然称为字匾门，门前最为显著的地方自然留有字匾门的空间，在淡淡的文字区域熏陶后，围绕字匾的四周，砖雕工艺幵始淋滴尽致的发挥。
字匾门的构件由上至下主要构件为：鱼吻、束腰脊、瓦当，滴水、五路檐线、门簪、浮雕横枋、匾额、下枋、挂落、辅首、门滥、抱鼓石或石狮。
在字门的屋顶样式中，除却歇山顶多用于宫殿式或公共祠堂类建筑，所以不能用于以民居建筑外，悬山式与硬山式屋顶结构在徽州民居建筑都较为常见。其中，悬山式屋顶又分为双角起翅的小挑檐，下伸檐口，上覆以瓦片，脊部最上部多附加各式俄脊兽的;双角不起翅的小批檐，多覆以青灰色板瓦，形制较为简单。
垂花门又被称之为垂莲门，因其檐柱不似字匾门一样平行于下枋，而是垂吊在屋檐下，垂柱底部有一垂珠，通常雕刻成莲花或花篮的形式，端庄华丽较为醒目，故此得名。
垂花门在宋元符三年(1100年)成书的宋营造法式上就被数处模糊的提及，其作为徽州古民居门楼装饰的另一种历史悠久的形制，营造法式中提及的“虚柱莲华蓬五层”就与徽州明清时期的垂花门极为相似。
严格意义上说，徽州的垂花门源自于北方四合院垂花门的变体，北方建筑多木构，但是徽州地区空气湿润多梅雨，木构建筑不仅不易保存而且有安全隐患，徽商返乡后把垂花门的形制与徽州字匾门相结合，并运用了徽州地区的砖雕工艺，形成了现如今我们看到的具有徽州地方特色的垂花门。
垂花门与字匾门的装饰结构大体相似，但与字區门相比，垂花门最大的区别就在于左右两端伸出下枋的垂花柱了。正是由于两端各伸出的垂花柱，所以不能像字匾门一样可以直接落于门框石柱的上面，必须要向两侧外扩，所以垂花门整体的形象比之字匾门要宽、长，不似字匾门给人感觉那么的紧凑。
另外，由于垂花门向两侧扩展的原因，源自于字匾门的字區空间也相应的拉长变窄，到了民国时期的垂花门甚至已经把字區的空间用浮雕横枋和梁蛇等纯粹装饰构件进行了替代。
在垂花门字匾的下方，原本字匾门上的浮雕下枋和挂落也被建筑上的月梁和雀替所替代，这也是垂花门与字匾门最为明显的区别之一，而雀替的造型也不似字匾门上的挂落一样简单，其造型纹样十分丰富，主要分为几何纹、卷云纹和动物纹三类
拱形门作为字匾门的另一种变体，通常设置在徽州民居建筑次要位置的偏门或侧面等处，其整体的装饰结构自字匾以上，与字匾门极为相似。
但是由于石制的门框上方采取了弧形设计，字匾的形态为了迎合门框的形状，也摆脱了字匾门和垂花门上面方正的形态，而采取了弧形字匾。而多数徽州民居建筑中的拱形门甚至取消了字匾上方的房檐、横枋、梁驻等装饰性构件，只留下了光秀秀的弧形字匾和门框以供行人出入。
拱形门的形态中国自古便有之，从建筑的角度上面说，弧形的设计能起到稳固、节省建筑材料和便于施工的优点;从人文的角度上面说，徽州民居建筑中的拱形门采取的上圆下方的造型结构，也暗合了徽州地区崇尚的天圆地方的文化理念，而与正门处的矩形门框意味着保护、守财的意义不同，拱形门位于偏门意味着流通和招财的含义，以经商闻名的徽商们是绝不会放过这么一个具有好兆头的侧门的。
