就像他的弟弟武王，真正的名字叫发一样，当然了姓氏经过几千年的演化，商周之时举一个人的时候，大多数是不讲他的姓的，尤其是那个时候咱都是在竹简上写字，写一个字是很累的，所以我们称呼每个人，就用一个字用发用考就可以了，顶多了再把你的官职加上去。
一看伯邑考这个大帅哥来了，也动了凡心，于是想和伯邑考暗通款曲。
咱说实话，人家伯邑考是个君子，不可能和你妲己有什么往来，就算伯邑考他不是个正人君子，谁敢跟你领导的媳妇发点什么暧昧，那让纣王知道了，自己这全家不都得遭连累吗？结果呢，由于伯邑考严词拒绝了和妲己发生点什么，最终被妲己陷害，伯邑考被纣王处死，而且原著中为了表现出纣王的残暴，还说纣王命人把伯邑考碎尸万段，做成肉饼送给西伯侯姬昌。
当然也有人解读说，商周末年的时候，很多人都说西伯侯姬昌非常贤明，是个圣人，而纣王就想到，你是圣人那我成什么人了，干脆我把你儿子杀死，做成肉饼让你吃，我看看圣人能不能吃自己的儿子，当然姬昌不明就里吃了儿子的肉，后来被放回了西周。
在后来的封建时代，长子嫡子是非常重要的，大多数朝代，都有这个立嫡长子为太子，继承家业这个传统。
有人说这是因为，古代的很多原始宗教是要祭天的，要祭神的，你祭天祭神，不光是拿个牛拿个羊就行了，要拿最好的东西，什么是最好的东西？
你的第一个儿子当然是最好的，所以古代有这种想法说，把长子杀掉了祭天祭神，会让自己这个家族人丁兴旺，对后来的很多男孙好，还有人考证，说因为古代很多部落有所谓这个初夜权，就像欧洲那样，领主对自己的所有农仆是有初夜权的，这导致很多新婚夫妇生的头胎孩子，他有可能不是丈夫的种，还有人说古代部落之争，这个女子往往都是战利品，经常性的你这个部落把那个部落打败了，那个部落所有女眷都归你了，但是这个时候，可能有的女子被掠夺过来的时候，就已经有身孕了，所以生下的首子大概率是敌人的种，而不是这个部落的种。
