诗经
历史是客观存在的，历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。本页主要收录了关于诗经的相关知识，让您更加了解关于诗经的知识。
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《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也
中庸全文翻译，《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民，末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载，无声无臭。”至矣。
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《诗》曰：“不显惟德，百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。中
中庸全文翻译，《诗》曰：“不显惟德，百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。
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《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不疚，无恶于志。君
中庸全文翻译，《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
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《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信
中庸全文翻译，《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。
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中庸第三十三章原文及翻译
【中庸第三十三章原文及翻译】《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭。”故君子内省不疚，
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桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人（大学全文翻译）
大学全文翻译，桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人全文翻译。《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：宜兄宜弟。宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：其仪不忒，正是四国。其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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抱布贸丝的故事（抱布贸丝出自：《诗经·卫风·氓》）
抱布贸丝的故事，淇姑是春秋时期卫国域内淇水边的一位美丽、勤劳、能干的姑娘。春天来了，太行山上的积雪融化，无数汩汩流淌的涧溪，将澄沏的清水不断输入淇水。淇水边，两岸枝干粗壮的桑树冒出尖嫩的新芽，一场春雨过后，绿油油的桑叶迎风飘动，告诉人们：养蚕
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人言可畏的故事（人言可畏出自：《诗经·郑风》）
人言可畏的故事，古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道：请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树，而
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无功受禄的故事（无功受禄出自：《诗经·伐檀》）
无功受禄的故事，在奴隶社会，奴隶们过着悲惨的生活，他们每天耕种、打猎、纺织、酿酒……却食不果腹，衣不蔽体，还不时受到奴隶主的鞭打，奴隶主们却不用劳动，锦衣玉食，享受奴隶们的劳动果实，过着奢侈的生活。一天，奴隶们在河
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信誓旦旦的故事（信誓旦旦出自：《诗经·卫风》）
信誓旦旦的故事，春秋时候，卫国的淇水河边，住着一个被丈夫遗弃的女子。这个女子年轻时非常天真、美丽。有个奸诈的男子看中了她，就借换丝的名义来向她求婚，并且甜言蜜语地向她发誓说：“我真心实意的爱你，今后决不变心，一定和您白头偕老。&r
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辗转反侧的故事（辗转反侧出自：《诗经·周南》）
辗转反侧的故事，那是一个久远的时代。在一个青山环绕的河湾里，有一个没有人居住的美丽小岛。春天，小岛上万物生机勃勃，青草茵茵地生长，花儿在枝头开放，水鸟展开缤纷的羽毛，雀儿无忧无虑地嬉戏。在一个旭日放出万道霞光的早晨，从山脚绿树环绕的小村，驶出
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身体发肤受之父母，那么古人真的一辈子不剪头发吗？
都说身体发肤受之父母，不能轻易的去动，那么古人真的一辈子不剪头发吗?下面66历史网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~看过三国的人都知道有一次，曹操率军经过麦田，下令说：&ld
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诗经中的投我以木瓜，与现代市场上的木瓜是同一品种吗？
《诗经·卫风·木瓜》有云：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”那么我们今天就来探究一下诗经中的投我以木瓜，与现代市场
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